Es ist klar, dass die Welt mehr intellektuelle Bescheidenheit braucht. Aber wie können wir diese Tugend entwickeln? Und warum sind so viele Menschen am Ende immer noch so arrogant? Halten uns unsere eigenen Voreingenommenheiten davon ab, intellektuell so bescheiden zu werden, wie wir es sein könnten - und gibt es einige Voreingenommenheiten, die uns tatsächlich eher dazu bringen, bescheiden zu sein? Welche kognitiven Veranlagungen und Persönlichkeitsmerkmale geben Menschen einen Vorteil, wenn sie intellektuell bescheidener sind - und sind sie von Geburt an stabil, erlernte Gewohnheiten oder etwas dazwischen? Und was kann uns die aktuelle Forschung über Emotionen darüber sagen, wie wir intellektuelle Bescheidenheit bei uns selbst und anderen fördern können? Experten aus den Bereichen Psychologie, Philosophie und Pädagogik führen aufregende neue Forschungen zu diesen Fragen durch, und die Ergebnisse haben wichtige, praktische Anwendungen. Menschen, die mit schwierigen Fragen konfrontiert werden, neigen oft dazu, abweichende Meinungen abzutun und zu marginalisieren. Politische und moralische Meinungsverschiedenheiten können unglaublich polarisierend und manchmal sogar gefährlich sein. Und ob christlicher Fundamentalismus, islamischer Extremismus oder militanter Atheismus - der religiöse Dialog ist nach wie vor von Arroganz, Dogmen und Ignoranz geprägt. Die Welt braucht mehr Menschen, die sensibel für die Gründe sind, die für und gegen ihre Überzeugungen sprechen, und die bereit sind, die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass ihre politischen, religiösen und moralischen Überzeugungen falsch sein könnten. Die Welt braucht mehr intellektuelle Bescheidenheit. In diesem Kurs werden wir die folgenden wichtigen Fragen zur Wissenschaft der intellektuellen Bescheidenheit untersuchen: - Wie werden wir intellektuell bescheiden? - Was kann uns die menschliche Kognition über intellektuelle Bescheidenheit sagen? - Wie entsteht Arroganz, und wie können wir aufgeschlossener werden? - Wie beeinflussen Emotionen unsere Fähigkeit, intellektuell bescheiden zu sein?
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Intellektuelle Bescheidenheit: Wissenschaft
Dozenten: Dr. Ian Church
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Dr. Cristine Legare argumentiert, dass Bescheidenheit eng mit einem Zustand der Offenheit für neue Ideen verbunden ist, und untersucht, wie wir dies bei Kindern fördern können. Es stellt sich heraus, dass das, was Psychologen sagen, dass Kinder besser darin sind, zu erforschen, zu erklären und offen zu sein, nicht unbedingt das ist, was ihnen in der Schule beigebracht wird!
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5 Videos5 Lektüren5 Aufgaben4 Diskussionsthemen
Professor Frank Keil erörtert eine Reihe von Vorurteilen, die wir alle haben und die uns arrogant und dogmatisch machen können, indem sie uns glauben lassen, dass wir mehr wissen, als wir tatsächlich tun. Können Sie in den Nachrichten und vielleicht sogar bei sich selbst Beispiele für diese Vorurteile finden?
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7 Videos6 Lektüren6 Aufgaben5 Diskussionsthemen
Professor Victor Ottati ist (wie zuvor Dr. Legare) der Meinung, dass Demut viel damit zu tun hat, dass wir offen für neue Ideen und für Dinge sind, mit denen wir nicht einverstanden sind. Er zeigt, wie unsere Fähigkeit, aufgeschlossen zu sein, mit unseren persönlichen Eigenschaften und mit bestimmten Situationen zusammenhängt. Was glauben Sie, wie aufgeschlossen Sie gegenüber Politik, Religion und anderen Ideen sind, mit denen Sie nicht einverstanden sind?
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9 Videos3 Lektüren6 Aufgaben4 Diskussionsthemen
Professor Vasu Reddy schlägt vor, dass wir uns beim Verständnis von Demut eher auf die Emotionen als auf den Verstand konzentrieren sollten; darauf, wie sich Demut anfühlt, und nicht darauf, wie wir sie verstehen. Demut, sagt sie, ist keine besondere, erhabene Tugend - sie ist eine alltägliche Sache, und es geht darum, offen für die Auseinandersetzung mit anderen zu sein. Könnte Ihnen das helfen, mehr Demut in Ihre täglichen Interaktionen zu bringen?
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