Der Staat Israel wurde 1948 als Nationalstaat des jüdischen Volkes gegründet. Viele seiner heutigen Merkmale lassen sich jedoch auf die religiöse Sehnsucht der Juden zurückführen, nach Zion (oder Jerusalem) zurückzukehren, und auf die nationale politische Bewegung, die als Zionismus bekannt ist. In unserer ersten Lektion gehen wir zurück zu den Ursprüngen der zionistischen Ideologie und den politischen Institutionen, die sie hervorbrachte, und untersuchen, wie sie die israelische Gesellschaft im Laufe der Jahre geprägt haben, wobei wir uns besonders für die zionistische Vision von Theodor Herzl interessieren.

Der Zionismus hat Juden aus verschiedenen Ländern auf der ganzen Welt zusammengebracht, Juden, die seit Generationen in diesem Gebiet leben, und die arabischen Bewohner des Landes. Diese Gruppen haben sich in ihrer Geschichte, ihren nationalen Erzählungen und ihren Visionen für die Zukunft des Landes unterschieden. Sie sprachen unterschiedliche Sprachen und erzählten ihren Kindern unterschiedliche Geschichten über die Dinge, die sie mit dem Land verbinden. Dieser Kurs erzählt die Geschichte des Prozesses der Nationenbildung und des (teilweise) erfolgreichen Versuchs, in dieser geteilten Gesellschaft eine nationale Identität zu schaffen.

In dieser Sitzung werden die verschiedenen Gruppen vorgestellt, aus denen sich die israelische Gesellschaft zusammensetzt, sowie die Veränderungen in ihrer Zusammensetzung im Laufe der Zeit. Außerdem werden das "demographische Problem" und die Gründe für die hohen Geburtenraten des Landes vorgestellt.

Das politische System Israels spiegelt das komplexe soziale Mosaik und die umstrittene Geschichte des Landes wider. Dieser Kurs bietet die Grundlage für ein besseres Verständnis des politischen Systems Israels und seiner Institutionen.

Diese Sitzung bietet einen kurzen historischen Überblick über Israels Platz im Nahen Osten. Es wird versucht, die wichtigsten Dynamiken hervorzuheben, die den jüdisch-arabischen Konflikt weiter anheizen.

Der Vortrag behandelt die Bezeichnung "Jüdischer und demokratischer Staat" aus einer Vielzahl von Perspektiven und Disziplinen: historisch, politisch, philosophisch und theologisch. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf der Art und Weise, wie das Geschlecht in diesem Land angesichts seines jüdischen Charakters eine Rolle spielt.

Arabisch-palästinensische Bürger stellen die größte nationale Minderheit in Israel dar. Trotz der formalen und rechtlichen Integration der arabischen Einwohner in die israelische Gesellschaft haben Sicherheitsbedenken und Zweifel an ihrer Loyalität gegenüber dem neuen Staat die komplexen Beziehungen zwischen der arabischen Minderheit, der jüdischen Mehrheit und dem Staat über die Jahre hinweg geprägt. Dieser Kurs behandelt die Geschichte der arabischen Minderheit in Israel und ihren heutigen Zustand

Israel ist eine Gesellschaft von Einwanderern. Es wurde durch Wellen jüdischer Einwanderung ab dem späten 19. Jahrhundert geprägt. Zunächst kamen die meisten Einwanderer aus Ost- und Mitteleuropa. Nach der Gründung des Staates haben jedoch Wellen von Einwanderern aus dem Nahen Osten und Nordafrika das soziale und kulturelle Gefüge Israels verändert. In den folgenden Jahrzehnten haben neue Einwanderungswellen aus Äthiopien und der ehemaligen Sowjetunion die soziale Komplexität der jüdischen Gesellschaft weiter erhöht. Dieser Kurs wird sich mit den internen Spaltungen innerhalb der jüdischen Mehrheit in Israel, ihren sozioökonomischen Folgen und den Versuchen des Staates befassen, die kulturellen Unterschiede zu überbrücken und die beruflichen und bildungsbezogenen Unterschiede zwischen den Gruppen zu schließen. Wir werden uns insbesondere darauf konzentrieren, wie eine dieser Gruppen - die Einwanderer aus Nordafrika - mit der Marginalisierung, die sie in Israel erfahren haben, durch die Saints' Impresarios kulturell fertig geworden sind.

Das Militär in Israel spielt aufgrund seines Engagements in einem laufenden bewaffneten Konflikt eine entscheidende Rolle in der Politik, Wirtschaft und Gesellschaft des Landes. Der Militärdienst ist für jüdische Männer und Frauen obligatorisch. Er ist oft die Eingangstür zum lokalen Arbeitsmarkt und ermöglicht den einen den Aufstieg, den anderen den Ausschluss. In dieser Lektion wird die Rolle der IDF bei der Gestaltung der israelischen Gesellschaft aus zwei sich ergänzenden Blickwinkeln untersucht: die Rolle der Armee bei der Gestaltung von Geschlechteridentitäten und ihr Platz bei der Produktion, Reproduktion und Veränderung der sozialen (ethnischen und nationalen) Hierarchien.

In dieser Sitzung wird die israelische Wirtschaft und ihr Wandel von einer zentralistischen Staatswirtschaft zu einer neoliberalen Wirtschaft vorgestellt, die um die führende High-Tech-Industrie herum organisiert ist. Sie wird die sozialen Folgen dieses Prozesses im Hinblick auf die wachsende Ungleichheit und die jüngsten sozialen Proteste untersuchen.

Diese Sitzung wird sich mit der Frage befassen, wie der israelische Wähler in einer Gesellschaft, die so sehr von äußeren und inneren Konflikten geprägt ist, und in einem politischen System, das so viele Optionen bietet, abstimmt: "Wie entscheidet sich der israelische Wähler?" Es werden sowohl soziologische als auch psychologische Modelle des Wahlverhaltens vorgestellt, wobei die Rolle der sozialen Spaltung und der politischen Kommunikation bei der Wahlentscheidung untersucht wird.

Als junge Gesellschaft von Einwanderern und Einheimischen schien die Entwicklung einer relativ kohärenten und identifizierbaren israelischen Identität und Kultur fast unmöglich. Dennoch sind viele Israelis und ausländische Kommentatoren der Meinung, dass eine solche Identität tatsächlich entstanden ist. In dieser Lektion werden wir die rasche Entwicklung einer israelischen Identität und Kultur untersuchen. Wir werden uns fragen, was die Ursprünge dieser Identität sind und welche Gruppen in ihren Aufbau einbezogen (und welche Gruppen ausgegrenzt) werden. Wir werden die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass die israelische Kultur um kulturelle Traumata kreist, die sowohl mit dem Holocaust als auch, tiefergehend, mit der jüdischen Zwangslage der Verfolgung und des Exils verbunden sind. Eine Analyse, die den Zionismus als Lösung für die existenzielle Angst sieht, die mit diesem kollektiven Trauma verbunden ist. Wir werden auch über das Trauma und seine Auswirkungen in der heutigen Politik sprechen.

Jerusalem ist eine der am meisten umkämpften Städte der Welt, gekennzeichnet durch einen unablässigen Kampf um die territoriale Kontrolle - Viertel für Viertel und sogar Haus für Haus. Durch die Gegenüberstellung der Geschichte der Stadt und ihrer komplexen Geographie wird dieser Kurs die Geschichte Jerusalems als Mikrokosmos der israelischen Gesellschaft und ihrer Stellung im Nahen Osten erzählen.