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Le Bien, le Juste, l'Utile. Introduction aux éthiques philosophiques
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Le Bien, le Juste, l'Utile. Introduction aux éthiques philosophiques

François Dermange
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Instructeurs : François Dermange

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François Dermange
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Course in French with English and Chinese subtitles

Ce cours présente les principaux courants qui marquent aujourd'hui la réflexion éthique et touchent tout un chacun dans sa vie personnelle, sociale et citoyenne. D’Aristote à Kant, de Bentham à Derrida, à travers un voyage philosophique passionnant nous entrerons dans le vif du débat éthique contemporain. Notre monde toujours plus complexe semble nous échapper. Réchauffement climatique, questions de début et de fin de vie, évolution vertigineuse des bio-technologies, inégale distribution des richesses, pressions migratoires accentuées… La tentation est grande d’une vie morale repliée sur elle-même à partir d’une éthique minimale : « fais ce que tu veux, du moment que tu ne mets pas en péril la liberté des autres ». Nous proposons de prendre le contre-pied : défendre l’idée d’une éthique qui nous plonge dans notre réalité sociale et politique, parmi nos semblables et avec eux. Et pour cela nous reposons la question de ce qui est juste, de ce qui est bien. Sans repartir de rien, sans tout réinventer. C’est pourquoi nous présentons un cours qui permet de se familiariser avec les plus importantes perspectives éthiques traversant le monde contemporain : l’éthique des vertus (ou perfectionnisme) ; l’éthique du devoir (ou déontologisme) ; l’éthique utilitariste (ou conséquentialisme) ; l’éthique de l’amour (ou éthique du don). Ainsi chacun pourra mettre de l’ordre dans ses idées, repérer les différentes manières de s’orienter dans la vie morale, comprendre les différences d’appréciation face aux diverses situations qui interpellent et sollicitent. Quels que soient votre champ de savoir académique, votre engagement professionnel ou vos choix personnels, il s’agit de proposer des clés d’analyse dont vous disposerez. Pour cela, nous alternerons tout au long de ce cours les présentations des grands courants, sous leur forme ancienne puis contemporaine, et des questions plus transversales ou des cas concrets. Avec un seul but : clarifier les idées pour mieux comprendre le réel et mieux orienter l’action. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - About this course: This course presents the main schools of thought that frame today’s ethical reflection and affect everyone in their personal, social and civic life. From Aristotle to Kant, from Bentham to Derrida, we will take you to the heart of contemporary ethical debates through a fascinating philosophical journey. Our increasingly complex world seems to elude our grasp. Global warming, beginning and end-of-life issues, the dizzying evolution of bio-technologies, the unequal distribution of wealth, heightened migratory pressures ... In response, we are tempted to make the moral life a self-legislating and isolated affair: "do what you want, as long as you do not put at risk the freedom of others". We propose to go against this trend and to defend the idea of ​​an ethics that immerses us in our social and political reality, in and amongst our peers. We thus reformulate the question of what is right and what is good. This is not to say we are starting from scratch and reinventing the wheel. Rather, we will offer a course that allows you to encounter the most important ethical perspectives of our contemporary world: virtue ethics (or perfectionism); ethics of duty (or deontology); utilitarianism (or consequentialism); ethics of love (or ethics of the gift). Everyone will thus have a chance to evaluate his or her ideas, to identify different approaches to the moral life, and to understand a range of perspectives on different situations that face us in our lives. Whatever your field of academic knowledge, your professional commitments or personal choices, this course presents key concepts for further analysis. Therefore, we will alternate discussions of the founding schools of ethical thought, in their ancient and contemporary formulations, with cross-disciplinary issues and applied case studies. The goal throughout is to clarify ideas in order to better understand reality and orient human action. - - - - - - - - -- - - -- - - - - - - -- - - - - - -- 善、正义、功用:哲学伦理学导论 本课程旨在向大家介绍伦理学的主要流派,这些流派对如今的伦理思考意义非凡,并且涉及到每个人的个人生活、社会生活和公民生活。 从亚里士多德到康德,从边沁到德里达,通过引人入胜的哲学之旅,我们将进入当代伦理学辩论的核心问题。

Bienvenue dans cette première leçon du cours! Dans quelques instants nous partirons à la découverte de la pensée d’Aristote qui s'inscrit dans le courant auquel on a donné le nom d’éthique des vertus ou éthique eudémoniste. Après avoir visionné les différentes séquences vidéo, nous vous invitons à lire les chapitres tirés de l’"Ethique à Nicomaque" d’Aristote que vous trouverez au format pdf. Une bibliographie et un support de cours associés à la leçon 1 sont à votre disposition. Après chaque leçon, vous avez l’occasion de tester vos connaissances grâce à des questions à choix multiple (QCM). N’hésitez pas à poster vos questions et commentaires sur les forums de discussion. ----------- Welcome to this first lesson of the course! In a moment we will start our journey with the thought of Aristotle. His ideas are part of the school of thought that has been given the name of virtue ethics or eudemonistic ethics. After viewing the various videos, please read the chapters from the "Nicomachean Ethics" by Aristotle available at the bottom of this page. A bibliography and further course material related to Lesson 1 are at your disposal. After each lesson, you have the opportunity to test your knowledge with a multiple choice quiz (MCQs). Feel free to post your questions and comments on the discussion forums.

Inclus

11 vidéos4 lectures1 devoir

11 vidéos•Total 84 minutes
  • Bande annonce - Trailer•2 minutes•Prévisualiser le module
  • Introduction générale - General introduction•6 minutes
  • Introduction Leçon 1 - Introduction•4 minutes
  • 1. Aristote dans son contexte - Aristotle in his context•10 minutes
  • 2. Qu’est-ce que le bien ? - What is the good ?•11 minutes
  • 3. La vertu - Virtue•10 minutes
  • 4. Le politique et la justice - Politics and justice•8 minutes
  • 5. Comment devient-on vertueux ? - How does one become virtuous?•4 minutes
  • 6. Les reprises théologiques d’Aristote - Theological interpretations of Aristotle•8 minutes
  • 7. Points d’interrogation - Question marks•6 minutes
  • 8. Le regard de … - The view of…•11 minutes
4 lectures
  • Informations générales - General information•0 minutes
  • Bibliographie générale - General bibliography•0 minutes
  • Bibliographie - Bibliography•0 minutes
  • Ethique à Nicomaque•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 1•30 minutes

Après avoir exploré la pensée d’Aristote, lors de cette deuxième leçon nous nous interrogerons sur la pertinence actuelle des éthiques des vertus. Ce sera l’occasion de découvrir la pensée de trois auteurs centraux pour la réflexion autour des éthiques contemporaines : Friedrich Nietzsche, Alasdair MacIntyre et André Comte Sponville. Nous vous invitons à visionner les différentes séquences vidéo et à tester vos connaissances grâce au test d'évaluation QCM. Une bibliographie et un support de cours associés à la leçon 2 sont à votre disposition.N’oubliez pas que les forums sont à votre disposition pour poster vos questions et vos commentaires.------ After exploring the thought of Aristotle, we will, in this second lesson, examine the current relevance of virtue ethics. In this lesson, we will discover the thought of three main authors of contemporary ethics: Friedrich Nietzsche, Alasdair MacIntyre and André Comte-Sponville. We invite you to view the various video clips and to test your knowledge with the assessment test. A bibliography and additional course material related to Lesson 2 are available at the bottom of this page. Remember that the forums are open to post your questions and comments.

Inclus

9 vidéos2 lectures1 devoir

9 vidéos•Total 92 minutes
  • Introduction Leçon 2 - Introduction•3 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. Une éthique des vertus est-elle possible pour les modernes ? - A modern virtue ethics?•11 minutes
  • 2. Le perfectionnisme - Perfectionnism•11 minutes
  • 3. Le souci de soi - Self-care•11 minutes
  • 4. Friedrich Nietzsche. Les vertus de Zarathoustra (I) - Zarathustra’s virtues (I)•13 minutes
  • 5. Friedrich Nietzsche. Les vertus de Zarathoustra (II) - Zarathustra’s virtues (II)•9 minutes
  • 6. Alasdair MacIntyre : Se réapproprier l’éthique des vertus (I) - The revival of virtue ethics (I)•11 minutes
  • 7. Alasdair MacIntyre : Se réapproprier l’éthique des vertus (II) - The revival of virtue ethics (II)•7 minutes
  • 8. André Comte-Sponville. Amour et amitié, une perspective contemporaine - Love and friendship, a contemporary perspective•12 minutes
2 lectures
  • Bibliographie - Bibliography•0 minutes
  • A. MacIntyre, Après la vertu (chap. XV)•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 2•30 minutes

Bienvenue dans la troisième leçon du cours ! Dans quelques instants vous allez vous familiariser avec la pensée éthique du grand philosophe allemand du XVIIIe siècle Emmanuel Kant ! Dans la bibliographie qui accompagne cette leçon vous trouverez quelques indications de lecture concernant Kant. Nous vous conseillons en particulier d’entreprendre la lecture de la deuxième section des "Fondements de la métaphysique des mœurs". N’hésitez pas à intervenir dans les forums et n’oubliez pas de compléter le test QCM ! ------------- Welcome to the third lesson of this course! In a few moments, you will encounter the ethical thinking of the eighteenth Century great German philosopher Immanuel Kant! You will find some guidance on reading Kant in the bibliography that accompanies this lesson. We especially recommend beginning the reading with the second section of the "Foundations of the Metaphysics of Morals". Do not hesitate to participate in the forums and make sure you complete the assessment test!

Inclus

10 vidéos1 lecture1 devoir

10 vidéos•Total 98 minutes
  • Introduction Leçon 3 - Introduction•3 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. La révolution kantienne - The Kantian revolution•8 minutes
  • 2. Le fait de la raison - The fact of reason•12 minutes
  • 3. Le devoir et l’impératif ou l’impératif du devoir - The duty and the imperative or the imperative of duty•9 minutes
  • 4. Agir moralement ? Quelques exemples kantiens - Moral action? Some Kantian examples•10 minutes
  • 5. Du mensonge de l’enthousiasme au respect de la loi - From lying to respecting the law•8 minutes
  • 6. Entre « pur amour » de la loi morale et « mal radical » : la voie étroite de l’éthique - Between « pure love » for the moral law and « radical evil » : the narrow path of ethics•10 minutes
  • 7. Souverain bien et existence de Dieu : le sens du monde - The sovereign good and the existence of God : the meaning of the world•8 minutes
  • 8. Du droit de mentir – la controverse Constant-Kant - The right to lie : Constant-Kant controversy•14 minutes
  • 9. Le regard de … - The view of...•11 minutes
1 lecture
  • Bibliographie - Bibliography•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 3•30 minutes

Dans cette quatrième leçon consacrée aux éthiques déontologiques contemporaines nous allons découvrir la pensée éthique de Jürgen Habermas, Karl-Otto Apel, Hans Jonas, Paul Ricoeur et John Rawls. Une petite bibliographie avec des conseils de lecture vous orientera à la découverte de ces auteurs.N'oubliez pas de tester vos connaissances grâce aux quiz QCM ! Les discussions dans les forums se poursuivent; elles offrent un complément utile au cours et sont l’occasion d’approfondir de façon interactive les questions abordées dans cette exploration des éthiques philosophiques. ---------- In this fourth lesson devoted to contemporary deontological ethics, we will discover the ethics of Jürgen Habermas, Karl-Otto Apel, Hans Jonas, Paul Ricoeur and John Rawls. A small bibliography with reading tips will guide you on this inquiry. Remember to test your knowledge completing the quiz! The discussions on the forums provide an ongoing complement to the course and offer the opportunity to interactively explore the issues addressed on this journey.

Inclus

9 vidéos1 lecture1 devoir

9 vidéos•Total 82 minutes
  • Introduction Leçon 4 - Introduction•3 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. Filiation kantienne - Kant's inheritors•7 minutes
  • 2. Critique du caractère égologique de la conscience - Critique of the egological nature of the conscience•10 minutes
  • 3. L’éthique du discours de Jürgen Habermas et Karl-Otto Apel - Discourse ethics by Jürgen Habermas and Karl-Otto Apel•9 minutes
  • 4. L’éthique de la responsabilité de Hans Jonas - Hans Jonas’ Ethics of responsibility•9 minutes
  • 5. Repenser le politique. Karl-Otto Apel et Paul Ricoeur - Rethinking politics : Karl-Otto Apel and Paul Ricoeur•8 minutes
  • 6. La petite éthique de Paul Ricoeur - Paul Ricoeur’s Little ethics•13 minutes
  • 7. La théorie de la justice de John Rawls - John Rawls’s Theory of Justice•6 minutes
  • 8. Cas pratique (I). Les tests ADN pour les requérants d’asile - Case study (I) : DNA tests for asylum seekers•13 minutes
1 lecture
  • Bibliographie - Bibliography•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 4•30 minutes

Bienvenue dans la cinquième leçon du cours ! Après avoir étudié ensemble les éthiques des vertus et les éthiques déontologiques, lors de cette cinquième étape du cours nous allons plonger dans un troisième grand courant, à savoir celui des éthiques conséquentialistes et utilitaristes. Cette leçon tournera autour de la figure de Jeremy Bentham (1748-1832), qui est considéré comme le fondateur de l’utilitarisme.Nous vous conseillons de lire les textes de Bentham indiqués dans la bibliographie de cette leçon. Nous vous rappelons également que le forum est toujours à votre disposition si vous souhaitez approfondir l’un ou l’autre aspect du cours : nous répondrons volontiers à vos questions. --------- Welcome to the fifth lesson of this course! After considering both virtue and deontological ethics, we will now dive into a third great school of thought, namely consequentialism and utilitarianism. This lesson revolves around the figure of Jeremy Bentham (1748-1832), considered the founder of utilitarianism. We advise you to read the texts of Bentham listed in the bibliography of this lesson. We also remind you that the forum is still available if you want to deepen an aspect of the course. We will gladly answer your questions.

Inclus

9 vidéos2 lectures1 devoir

9 vidéos•Total 80 minutes
  • Introduction Leçon 5 - Introduction•3 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. Naissance de l’utilitarisme - Birth of utilitarianism•6 minutes
  • 2. L’utilitarisme de Bentham – Bentham’s utilitarianism•9 minutes
  • 3. Réduire pour mieux comparer – Reduction for comparison’s sake•12 minutes
  • 4. Un modèle des Lumières – A model of the Enlightenment•9 minutes
  • 5. La dimension politique de l’utilitarisme – The political dimension of utilitarianism•5 minutes
  • 6. Deux conceptions de la liberté – Two concepts of liberty•10 minutes
  • 7. Cas pratique (II). Un impôt juste - Case study (II) : Fair taxation•11 minutes
  • 8. Le regard de … - The view of....•10 minutes
2 lectures
  • Bibliographie - Bibliographie•0 minutes
  • Bentham, Introduction aux principes de morale et de legislation (chap. I)•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 5•30 minutes

Après avoir analysé les fondements de l’utilitarisme classique, dans cette sixième leçon nous vous invitons à une réflexion sur l’héritage de Bentham, du XIXe siècle jusqu’à nos jours. Ce sera l’occasion de découvrir de quelle manière John Stuart Mill (1806-1873) a réorienté l’utilitarisme benthamien, mais aussi d’aborder ensemble quelques cas pratiques d’application de l’éthique utilitariste dans le monde contemporain.En plus des séquences vidéo à regarder, nous vous proposons comme lecture de référence le quatrième chapitre de l’ouvrage "L’Utilitarisme" de John Stuart Mill. Nous vous invitons également à consulter la bibliographie du cours et à compléter le test d'évaluation QCM. Les forums de discussion restent à votre disposition pour toute question ou commentaire : n’hésitez pas à participer. -------- After analysing the foundations of classical utilitarianism, this sixth lesson invites you to reflect on the legacy of Bentham, from the nineteenth Century to the present. This lesson is an opportunity to discover how John Stuart Mill (1806-1873) reoriented Bentham’s utilitarianism, but also to jointly address some practical applications of utilitarianism in our contemporary world. In addition to watching the video clips, we suggest you read the fourth chapter of the book "Utilitarianism" by John Stuart Mill. We also invite you to consult the bibliography for this lesson and to complete the multiple choice assessment test. Discussion forums are available for any question or comment. Feel free to participate.

Inclus

9 vidéos1 lecture1 devoir

9 vidéos•Total 103 minutes
  • Introduction Leçon 6•4 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. Enrichissement et réorientation de l’utilitarisme (I). Changement de cap – Enrichment and reorientation of utilitarianism : A change of course•12 minutes
  • 2. Enrichissement et réorientation de l’utilitarisme (II). John Stuart Mill. La vertu (I) – Enrichment and reorientation of utilitarianism (II): John Stuart Mill. Virtue (I)•13 minutes
  • 3. Enrichissement et réorientation de l’utilitarisme (III). John Stuart Mill. La vertu (II) – Enrichment and reorientation of utilitarianism (III): John Stuart Mill. Virtue (II)•11 minutes
  • 4. La règle et la préférence. Principes du renouvellement de l’utilitarisme – Rule and preference : Principles for the renewal of utilitarianism•12 minutes
  • 5. Diversité des utilitarismes contemporains – Diverse forms of contemporary utilitarianism•15 minutes
  • 6. L’utilitarisme contemporain et ses difficultés – Contemporary utilitarianism and its challenges•11 minutes
  • 7. Un champ d’application pour l’éthique utilitariste contemporaine : Peter Singer et la question de l’intérêt animal – A practical case for contemporary utilitarianism : Peter Singer and the animal’s interests•11 minutes
  • 8. L’utilitarisme à l’épreuve des neurosciences – Utilitarianism from a neuroscientific perspective•11 minutes
1 lecture
  • Bibliographie - Bibliography•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 6•30 minutes

Lors de cette septième leçon nous allons introduire un quatrième courant éthique, un courant que l’on peut nommer "éthiques du don". Nous découvrirons ce courant à travers trois auteurs, qui explorent l'éthique jusqu'aux limites et posent le problème de la générosité et de l'amour : Henri Bergson, Emmanuel Levinas et Jacques Derrida.Nous vous invitons à approfondir la pensée de ces trois philosophes importants et originaux en lisant les ouvrages conseillés dans la bibliographie qui accompagne cette leçon.Les discussions dans les forums se poursuivent et nous vous encourageons à poser vos questions et à laisser vos commentaires. ------------ During this seventh lesson, we will introduce a fourth school of thoughts in ethics, the "ethics of gift". We will approach this intellectual current through three authors who explored the limits of ethics and raised the issues of generosity and love : Henri Bergson, Emmanuel Levinas and Jacques Derrida. We invite you to deepen your thinking on these three important and original philosophers by reading the books recommended in the bibliography. Once again, we encourage you to partake in the discussions on the forums.

Inclus

10 vidéos2 lectures1 devoir

10 vidéos•Total 97 minutes
  • Introduction Leçon 7 – Introduction•4 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. Henri Bergson (I). L’obligation sociale – Henri Bergson (I) : Social obligation•11 minutes
  • 2. Henri Bergson (II). L’éthique de l’appel – Henri Bergson (II) : Ethics of the call•11 minutes
  • 3. Henri Bergson (III). La justice et le don – Henri Bergson (III) : Justice and gift•13 minutes
  • 4. Emmanuel Levinas. L’épiphanie de l’altérité (I) – Emmanuel Levinas : The epiphany of alterity (I) •7 minutes
  • 5. Emmanuel Levinas. L’épiphanie de l’altérité (II) – Emmanuel Levinas : The epiphany of alterity (II) •12 minutes
  • 6. Jacques Derrida. Le don et le pardon : logique de l’impossible (I) – Jacques Derrida : Gift and forgiveness, the logics of the impossible (I)•9 minutes
  • 7. Jacques Derrida. Le don et le pardon : logique de l’impossible (II) – Jacques Derrida : Gift and forgiveness, the logics of the impossible (II)•9 minutes
  • 8. Cas pratique (III). L’éthique du don à l’épreuve des faits – Case study (III) : Ethics of the gift and the trial of facts•9 minutes
  • 9. Le regard de … The view of....•7 minutes
2 lectures
  • Bibliographie – Bibliography•0 minutes
  • Bergson (extraits)•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 7•30 minutes

Nous sommes désormais arrivés au terme de ce parcours d’introduction aux éthiques philosophiques. Lors de cette dernière leçon nous allons tenter de réfléchir ensemble à l’articulation entre les différents courants éthiques que nous avons étudiés dans les semaines précédentes. Vous aurez aussi l'occasion de découvrir la pensée de Spinoza ainsi que l'éthique confucéenne.Nous vous rappelons que le forum est toujours à votre disposition pour toute question, réflexion ou commentaire. ----- We have now reached the end of this introductory course to philosophical ethics. During this final lesson, we will try to reflect together on the articulation of different ethical currents studied in the past weeks. You will also have the opportunity to discover the thoughts of Spinoza and Confucius. We remind you that the forum is always available for questions, discussions or comments.

Inclus

11 vidéos1 lecture1 devoir

11 vidéos•Total 116 minutes
  • Introduction Leçon 8 - Introduction•2 minutes•Prévisualiser le module
  • 1. Parentés souterraines (I). La raison – Underlying relationships (I): Reason•11 minutes
  • 2. Parentés souterraines (II). Le bonheur – Underlying relationships  (II) : Happiness•10 minutes
  • 3. Parentés souterraines (III). La justice – Underlying relationships  (III): Justice•8 minutes
  • 4. Parentés souterraines (IV). L’être humain – Underlying relationships (IV) : Mankind•10 minutes
  • 5. Cas pratique (IV). Le voile – Case study (IV) : the veil•11 minutes
  • 6. Flash (I). Ethiques en dialogue –Ethics in dialogue•15 minutes
  • 7. Flash (II). Des devoirs envers nous-mêmes ? – Duty to the self?•11 minutes
  • 8. Flash (III). Comment devient-on moral ? – How does one become moral?•11 minutes
  • 9. Bonus (I). L'Ethique de Spinoza – Ethics of Spinoza•11 minutes
  • 10. Bonus (II). Ethique et Confucianisme – Ethics and Confucianism•10 minutes
1 lecture
  • Bibliographie - Bibliography•0 minutes
1 devoir•Total 30 minutes
  • Quiz 8•30 minutes

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    Bachelor of Applied Arts and Sciences

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F
FL
5

Révisé le 31 mai 2017

Ce cours m'a vraiment passionné et donné l'envie d'aller plus loin dans ma connaissance des éthiques. Un grands bravo aux enseignants qui savent transmettre leur savoir et captiver les apprenants.

L
LH
5

Révisé le 26 janv. 2025

This course helped me to get further in my philosophy learning. I especially liked that it was divided between authors, which permitted to chose the order I wanted to study. A full course very useful!

C
CS
5

Révisé le 17 mars 2019

Vraiment très intéressant ! Qui parcourt des siècles de philosophie tout en étant très actuel et orienté pratique... utile pour aujourd'hui ! Merci !

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