In dieser Reihe von vier Kursen wird ein multidisziplinärer Ansatz für das Studium der chinesischen Kulturgeschichte vorgeschlagen, der als eine Abfolge von Rationalitätsmodi (philosophisch, bürokratisch und wirtschaftlich) konzipiert ist. Der Schwerpunkt liegt auf den Momenten des Paradigmenwechsels von einem Rationalitätsmodus zum anderen. Für jeden dieser Momente werden kulturelle Fakten und Artefakte - Gedanken, Literatur, Rituale - im Zusammenhang mit den sich verändernden sozialen, politischen und wirtschaftlichen Systemen untersucht. Die ersten beiden Kurse behandeln die Zeit der Streitenden Staaten (481-256 v. Chr.) und die Zeit der Teilung (220-589 n. Chr.), mit einem kurzen Exkurs in die Han-Zeit (206 v. Chr. - 220 n. Chr.). In den Streitenden Staaten wurden die sozialen und kulturellen Grundlagen für die Entstehung der kaiserlichen Rationalität gelegt; in der Zeit der Teilung kam es zur buddhistischen "Eroberung" Chinas und zur Entstehung einer Rationalität, die durch den Gegensatz zwischen den Drei Lehren und dem Schamanismus definiert wurde, d.h. durch einen klaren Kontrast zwischen Elite- und Volkskultur. Der dritte und vierte Kurs wird sich auf die Entstehung des modernen Chinas in der Song-Yuan-Zeit (960-1368) und des heutigen Chinas von 1850 bis heute konzentrieren. Wir werden sehen, wie der moderne Angriff auf die Religion, die als "Aberglaube" neu definiert wurde, nicht nur zu religiösen Reformbewegungen führte, sondern auch zu einer Gesellschaft, in der die Wissenschaft und die Nation zu den primären, vom Staat geförderten Wertesystemen wurden. Die Kurse sind unten aufgeführt: A Critical Cultural History of China - Early China I: Intellektueller Wandel in den Streitenden Staaten und Han (481 v. Chr. - 220 n. Chr.) Eine kritische Kulturgeschichte Chinas - Frühes China II: Religiöse Transformation in der Zeit der Teilung (220-589 n. Chr.) Eine kritische Kulturgeschichte Chinas - Modernes China I: Religion und Denken in der Song-, Jin- und Yuan-Zeit (960-1368) Eine kritische Kulturgeschichte Chinas - Modernes China II: Strukturierung der Werte (1850-2015)
Intellektueller Wandel im frühen China: Die Streitenden Staaten und die Han
Dozent: Prof. John Lagerwey
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In diesem Kurs gibt es 6 Module
Dieses Modul führt in die Schlüsselkonzepte ein, die im gesamten Kurs verwendet werden, sowie in die Grundzüge der chinesischen Kulturgeschichte, beginnend mit den Warring States (481-256 v. Chr.).
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3 Videos3 Lektüren3 Aufgaben
Dieses Modul erklärt, warum die intellektuelle Elite traditionelle religiöse Praktiken wie Wahrsagerei und Schamanismus angegriffen hat.
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6 Videos4 Lektüren6 Aufgaben
In diesem Modul werden zwei Formen der Selbstkultivierung - die konfuzianische und die daoistische - vorgestellt, die während der Zeit der Streitenden Staaten entstanden sind.
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5 Videos5 Aufgaben
Wir werden die Bedeutung der "Transzendenz" kennenlernen, wie sie in der Opferung des "Sohnes des Himmels" (des Königs und später des Kaisers) und in der neuen Kosmologie des Dao (Weg) und Qi (Lebensenergie) gesehen wird.
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6 Videos1 Lektüre6 Aufgaben
In diesem Modul geht es um lokale und kaiserliche Religion in der Han-Dynastie (206 v. Chr. - 220 v. Chr.).
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3 Videos2 Lektüren3 Aufgaben
In diesem Modul wird dargelegt, wie neue Theorien der Heilung, die auf der Kosmologie des Dao und des Qi basieren, angesichts der politischen und sozialen Krise des zweiten Jahrhunderts n. Chr. einer Rückkehr der Vorstellungen von dämonisch verursachten Krankheiten Platz machten.
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